Об Асанах. Випарита карани

Эта асана в индии носит много названий, её часто называют излюбленной позой индийских женщин. Буквальные перевод может иметь много значений, это же санскрит! Язык образов и действий.

В общем случае випарита, это то что перевернуто, карани – действие. Я не стану сводить эти слова в единый образ. Каждый поймет это в свою меру. НО одно очень явно, это деяние, некое с виду статичное, но внутренне активное действие.

В ином месте эту асану часто принимают, за что-то вроде шавасаны, но только с поднятыми ногами. В этом разница между индийскими женщинами и европейскими. Индийские активны, как снаружи, так и внутри, в отличии от европейских, которые часто активны лишь снаружи, лишь при внешней причине.

Но не будем конечно обобщать. Просто я хотел сказать, что Випарита Карани очень динамичная асана и имеет очень много скрытых моментов, которые делают её такой любимой женщинами.

Посмотрим порядок вхождения и правильного выхода, без которых она становиться просто березкой.

Во первых следует просто полежать на спине и расслабиться, не входит в неё с ходу, сперва как-бы собраться, стать цельными. Это не просто поднятые ноги, это некое пребывание в ином состоянии.

Потому, как я всегда говорю – любое движение начинается с покоя, с пустоты внутри. Далее мы медленно поднимаем прямые ноги упираясь в пол ладонями, не рывком, а не спеша, позволяя органам брюшной полости спокойно расположиться (растечься) особо не подгоняя их мышцами пресса.

Затем поднимите таз и уложите его на ладони, уперев локти в коврик.

Кстати коврик можно выбрать потолще, чтобы локти сразу не ощутили дискомфорт от давления на них. Спину следует держать прямо, а носки ног не должны пересекать линию взгляда. Это важный момент.

Всегда хочется слегка закинуть ноги за голову и округлить спину. Можно легко проверить правильность асаны приподнял голову. Если она не поднимается, а упирается в пол, значит вы не отстроились правильно.

Ищем удобное положение. Пробегаясь внутренним взглядом по всему телу. Выстраиваем всего себя. Глубоко, но без спешки дышим животом, массируя диафрагмой органы брюшной полости. Позволяем им расположиться по свои местам. Это важно.

Часто у нас в этой зоне имеются опущения. Удерживать к примеру живот только мышцами пресса смысла мало, так-же , как и носить корсет. Органы должны лежать по своим местам. Только в этом случае их омывает лимфа, они получают достаточно свежей крови и конечно же некую энергию, именуемую Праной.

Если органы могут смещаться со своих мест, то меридианы, или каналы Нади, следуют в своих руслах. Далее следует просто пребывать в этой асане. Следить за дыханием, постоянно следить за еще большим вариантом внутренней отстройки. То есть следует быть в постоянной динамике.

Если Вам показалось, что Вы уже устали, то сперва следует попробовать сделать внутреннюю отстройку. Позволить телу слегка перераспределить напряжения. Тут сложно дать прямые советы, так как асана это и есть искусство содержать себя в неком не совсем привычном положении, но в комфорте.

Патанджали так и сказал – Асана это положение тела, которое удобно и устойчиво. «Стхирам Сукхам Асанам». Так, что наша задача, не просто выстоят какой то время, а постараться найти то самое удобное положение.

Не стану описывать все физические процессы, о них написано много и все они в общем верны. Есть правда еще одно тонкое замечание. Утверждается, что примерно после четверти часа удержания тела в Випарита Карани, Ваши внутренние часы и биологические процессы запустятся в обратном направлении. То есть буквально дословно утверждается, что Ваше время пойдет вспять.

Я не могу это подтвердить, к сожалению, только поверить и проверить, но это случиться думаю в ближайшие пол века, не ранее. То есть если Вы делаете эту асану минуту-две-три, то это можно и не рассматривать.

А то, что на поверхности, так это то, что кровь отливает от вен на ногах, делая их стройными и гладкими. И приливает к лицу, очищая кожу, питая корни волос и придавая цветущий вид. Резюме – красивые ноги, молодость, здоровые волосы и цвет лица. И подтянутый животик. Подтянутый, не за счет мышц пресса, а по причине правильно расположения органов.

Далее мы очень аккуратно опускаем сначала спину, буквально словно накатываемся каждым позвонком на коврик, затем прямые ноги. Не выскакиваем из асаны, а именно позволяем оставить правильное положение внутренних органов не спеша укладывая их прессом.

И только когда пятки коснуться пола, можно занять самую важную в Йоге асану. И немного в ней полежать, а найдя внутренний покой, уже подниматься и смотреться в зеркало, удивляясь свой красоте и молодости.